学习《道德经》,我们始终强调一个重要的方法,也可以说是唯一的方法,是“以身证道” 而这个“证”其中最重要的一个内容是打坐。 打坐是“证”的一个很重要的方法,到底打坐的意义是什么? 我们要具体的、自觉的去打坐,我们常人的七窍、我们的精、 气、神都是向外的, 向外求取;打坐是向内求取,精气神也要求你向内,最起码要守,守某个位置。 向内守,精气神也要向内,意义就在这里。 其实,这一闭眼,这一打坐,这一内守,是开启了一个人的另外一个世界, 或者你面对另外一个世界,包括自身,包括大千世界,它都有内求去感知它,去把握它, 去从中找到你该找的那个东西。这可能是修炼者的一个意义所在,常人所不具备的。 为什么强调打坐? 打坐到一定层次才能找到,包括找到自身的,你生命的那个位置,或者你生命核心的那些东西, 你到了一定层次才行,所以有要求有很多步骤往里深入。 《道德经》是老子留下来的,《道德经》是老子内求的产物。