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AI作图素描风育儿号 全自动带货:细节

原创43次播放2024-06-26发布
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我叫程远航,于1965年降生于河南南阳的白羊沟。我的父亲曾是村里备受尊崇的老支书,母亲则在公社卫生所担任护士一职。 1983年,高中毕业的我,怀着满腔炽热的军营梦想,决然参军入伍,随后被分配到济南军区的某通信连。那时的军营,一幢幢营房皆由青砖灰瓦筑就,整齐有致地排列着,门前高大挺拔的杨树傲然矗立。 每日清晨,5点的哨声总是那般精准无误地响起,伴随着广播中激昂奏响的《歌唱祖国》,我们身披晨霜,奔跑在操练的道路上,呼出的白气悠悠袅袅地在空中缭绕。 在那个年代,军人每月的津贴仅仅只有30元,无论严寒酷暑,可每个人的眼中都闪耀着坚定不移的光芒。 新兵连那三个月的训练艰苦卓绝,白天要进行负重越野、擒拿格斗等高强度训练,晚上还要站岗放哨。由于我性格沉稳,再加上高中时曾学习过无线电,很快便适应了军营生活,并被选拔为班里的通信骨干。入伍的第二年,我结识了班长韩少华,他从兄弟部队调任至此。他出身于军人世家,父亲是某团的政治处主任,为人正直且果敢无畏。我们都亲切地称呼他为“韩班长”。那时,我已经能够熟练自如地独立操作各种通信设备,还经常与韩班长携手并肩,执行重要的任务。1986年春节前的一个酷寒夜晚,我的人生轨迹因一场意外发生了天翻地覆的改变。就在那个夜里,我替心神不宁的韩班长值班,只因他接到了父亲突发脑溢血住院的紧急电报。按照规定,值班时严禁擅离职守,可我看到他失魂落魄的模样,便主动提出替他值守。然而,那晚通信总站展开突击检查,发现岗位人员与值班表不符。韩班长闻讯后火速赶回,主动承认错误。但组织认为这种行为严重危及通信安全,性质恶劣至极,他面临着被开除军籍的严厉处分。我实在不忍看到这种局面,便主动承担了全部责任。 “程远航,你疯了!”韩班长急得直跺脚,“你知道这意味着什么吗?这可是你的大好前程啊!”我心里深知,这意味着我将告别心爱的军装。但我更明白,如果韩班长被除名,他的家就会支离破碎。他的父亲重病住院,母亲早年改嫁,他又是家中的独子。而我,作为从农村走出来的孩子,大不了就回家种地。 在连夜召开的处分会议上,我平静坦然地接受了处分决 定。收拾行李时,韩班长红着双眼塞给我一个军用水壶:“远航,你等我!我发誓有朝一日一定会还你清白!这个水壶就是我的誓言!” 回到老家后,我先是在县城的砖窑劳作,后来自己在家养一群羊...#内容启发搜索
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【禅宗公案杂叙】福德功德:无求、无私、无分别 《论语·八佾》里有几章专讲礼仪。礼仪做得好不好,跟心诚不诚、心正不正有关系。周天子举行禘祭仪式,从完成第一次献酒以后,孔子就不想看下去了,因为周天子“为礼不敬,临丧不哀”。季孙氏,鲁国大夫,祭祖时,唱着周天子才能唱的《雍》来撤除祭品;在自家庭院用周天子才能用的“八佾”乐舞,远远超越了大夫的规制。上位者没有上位者的样子,下位者也就有样学样,形式主义走过场,官僚主义滋长蔓延,表面上装腔作势,本质上道德沦丧。念着“入党誓词”,想着“弄个党票”;喊着“服务人民”,做着“为难人民”;讲着“廉洁奉公”,干着“贪污腐败”。绝不是真心真信,绝不是正心正行。东云禅师批评光藏,汲水时水都溢出桶外,不知惜福且轻易浪费,怎么能够雕刻佛像?孔子说:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不与祭,如不祭。’”祭祀祖先就如同祖先真在那里,祭祀神就如同神真在那里。如果不虔诚,雕佛像是复刻,有形而无神。如果不虔诚,祭祀是走过场,如同不祭祀。拿根稻草当香烧,没有那个心,就做不好那个事。人雕佛像,人有佛相。每一凿,皆是修行印记。治国理政,也是修行。每一策,每一举,乃至一言一行,皆是修行印记。老百姓都看在眼里,民心里装着一杆秤。#人生是一场修行 #禅悟人生
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