本章主要包含三个内容,第一是要求人们办事不求盈满,要留有一定的余地,因为“日极则仄,月满则亏”;第二是要求人们做到“和光同尘”,因为“木秀于林,风必摧之”;三是把“道”摆在上帝之前,这就极大地降低了上帝与鬼神的地位,这一观点可以说是超时代的。 道冲,而用之或不盈。 渊兮,似万物之宗: 挫其锐,解其纷; 和其光,同其尘。 湛兮,似或存。 吾不知谁之子,象帝之先。