儒家的所谓三不朽原则,立德、立功、立言,立言排在最后。曹丕则把文学提到了比立德、立功更重要的位置,所谓“经国之大业”的具体内容,也不再是儒家教义,而是实实在在的治国的理论和见解。认为其他的一切都有限,只有好文章才真正不朽,才可以传之万世。