第二十八章《周易》与中医各家学派第二节易理对补土派及温补学派

《易·坤卦·象》曰：“至哉坤元，万物资生，坤厚载物。”即言坤为土地，为万物之母，重要之至。《内经》亦曰：“脾者土也……土者生万物而法天地”(《素问·太阴阳明论》)。“脾胃者，仓禀（bing饼）之官，五味出焉”《素问·灵兰秘典论》).李东垣在《周易》、《内经》的启迪下悟出“百病皆由脾胃衰而生”(《脾胃论·脾胃胜衰论》的重要理论，创立了“内伤论”的观点，独重后天脾胃，倡举脾胃论，成为了补土学派的开山，对内伤病理论的发展作出了杰出的贡献。明代大医家张景岳宗易理乾坤宇宙观提出：“人是小乾坤、得阳则生、失阳则死。”的理论，其著《类经图翼》强调；“天之大宝，只此一丸红日，人之大宝，只此一息真阳”，提出“阳常不足，阴本无余”倡举温阳，尤重肾、命门，成为了温补派的主流。