官僚政治的基本特征是稽查百官,其中百官之首即宰相,其身份虽为客卿,但待遇不受亲疏影响。这种制度倾向于认为人性本恶,而集体主义导向的善则构成了法家观念的核心,使其不被旧有的思维习惯、贵族特权、道德观念、亲疏关系及同情心所束缚。这一观念间接体现了皇帝的系统化意识,并以“自然法”为基本原则,塑造了此后两千年政治作风的演变历程。 贵族政治则倾向于地方诸侯的“小政府”模式,其权力范围被限定在“五服”之内,这构成了先秦时期“封建社会”的本质特征。这一模式使得士卿大夫既拥有政治权力,又掌握土地使用权,特别是军事领导权,从而使得武士成为统治阶级的一部分。这一制度广泛推行了农业与宗法的稳定结合,也是孔子提出“克己复礼”思想的根源所在。