若是从易学应用的角度来讲,天体的运行状态,我们便称之为“天象”。换句话也就是说,天体的运行给了我们一个直观的形象。而地面的地形、状态我们称之为“地象”,地面的形态也给了我们一个直观的形象。而春、夏、秋、冬所展现出的气候变化,我们称之为“候象”,气候也能给我们一个直观的形象。所以,易学中所谓的“卦”和“爻”所体现的状态,我们便称之为“卦象”和“爻象”。那么,我们之前学习了“太极”生“两仪”,也就是阴阳。而“两仪”又生“四象”,那么,今天我们就主要来学习一下“四象”的概念及原理。易学中的“四象”其实在告诉我们一个现象,这个现象我们在讲阴阳原理的时候也提到过,也就是说,在阴阳的里面,依然存在着阴阳的力量和作用,它可以继续演变或者细分下去。宋代的林至在《易裨传》中讲:“阳分而为阴阳,曰阳中之阳,阳中之阴;阴分而为阴阳,曰阴中之阳,阴中之阴。”