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385论语-宪问篇第十四(24章) 古之学者为己,今之学者为人。
原创
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2021-10-13发布
14.24子曰:“古之学者为己,今之学者为人。” 依据杨伯峻先生的解释,这一章的意思是这样的。 孔子说:“古代学者的目的在修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看。”
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384论语-宪问篇第十四(23章)君子上达,小人下达。
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385论语-宪问篇第十四(24章) 古之学者为己,今之学者为人。
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386论语-宪问篇第十四(25章)子欲寡其过而未能也
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387论语-宪问篇第十四(26章)君子思不出其位
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388论语-宪问篇第十四(27章)君子耻其言而过其行
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389论语-宪问篇第十四(28章)仁者不忧,知者不惑,勇者不惧
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390论语-宪问篇第十四(29章)赐也贤乎哉?夫我则不暇。
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391论语-宪问篇第十四(30章)不患人之不己知,患其不能也。
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392论语-宪问篇第十四(31章)不逆诈,不亿不信
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393论语-宪问篇第十四(32章)非敢为佞也,疾固也
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394论语-宪问篇第十四(33章)子曰:“骥不称其力,称其德也。”
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395论语-宪问篇第十四(34章)何以报德?以直报怨,以德报德。
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396论语-宪问篇第十四(35章)不怨天,不尤人,下学而上达。
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397论语-宪问篇第十四(36章)道之将行,命也;道之将废,命也。
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398论语-宪问篇第十四(37章)贤者辟世,其次辟地
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399论语-宪问篇第十四(38章)知其不可而为之
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400论语-宪问篇第十四(39章)有心哉,击磬乎!
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401论语-宪问篇第十四(40章)君薨,百官总己以听于冢宰三年
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402论语-宪问篇第十四(41章)上好礼,则民易使也
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403论语-宪问篇第十四(42章)修己以敬,修己以安人。
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404论语-宪问篇第十四(43章)老而不死,是为贼
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405论语-宪问篇第十四(44章)非求益者也,欲速成者也。
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406论语-卫灵公篇第十五(1章)军旅之事,未之学也
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407论语-卫灵公篇第十五(2章)君子固穷,小人穷斯滥矣。
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408论语-卫灵公篇第十五(3章)赐也,女以予为多学而识之者与?
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409论语-卫灵公篇第十五(4章)知德者鲜矣。
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410论语-卫灵公篇第十五(5章)无为而治者其舜也与?
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411论语-卫灵公篇第十五(6章)言忠信,行笃敬
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412论语-卫灵公篇第十五(7章)邦有道,如矢;邦无道,如矢。
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413论语-卫灵公篇第十五(8章)知者不失人,亦不失言。
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414论语-卫灵公篇第十五(9章)志士仁人,有杀身以成仁
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