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所有大成就者都是有真感情的人——颜渊死，子哭之恸~~

原创556次播放2020-11-14发布

国学经典之《论语》——还原圣人本意
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感情不能用道理来解读，在讲情时不要讲理—颜渊死，门人欲厚葬～App03:39
感情不能用道理来解读，在讲情时不要讲理—颜渊死，门人欲厚葬～
所有大成就者都是有真感情的人——颜渊死，子哭之恸~~App02:03
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所有大成就者都是有真感情的人——颜渊死，子哭之恸~~
仁人志士的责任感使的中华传统文化得以传承—～天丧予！天丧予！App02:00
仁人志士的责任感使的中华传统文化得以传承—～天丧予！天丧予！
别人帮我们是情分，不帮是本分—颜渊死，颜路请子之车以为之椁~App04:52
别人帮我们是情分，不帮是本分—颜渊死，颜路请子之车以为之椁~
其实并没有刀子嘴豆腐心，有的是刀子嘴刀子心——南容三復白圭～App04:10
其实并没有刀子嘴豆腐心，有的是刀子嘴刀子心——南容三復白圭～
善欲人知，便是伪善；恶恐人知，便是大恶——孝哉闵子骞～～App03:04
善欲人知，便是伪善；恶恐人知，便是大恶——孝哉闵子骞～～
心灵的默契，法的传承——回也非助我者也，于吾言无所不说。App03:12
心灵的默契，法的传承——回也非助我者也，于吾言无所不说。
任何人、动物、植物都是有感情的—从我于陈、蔡者，皆不及门也～App03:51
任何人、动物、植物都是有感情的—从我于陈、蔡者，皆不及门也～
人可以通过两个途径取得成功——先进于礼乐，野人也～～App03:48
人可以通过两个途径取得成功——先进于礼乐，野人也～～
论语是一部治世的书还是学做人的书？——说在半部论语之时的话App04:36
论语是一部治世的书还是学做人的书？——说在半部论语之时的话
在对外界的打扰和被外界打扰中提升——色斯举矣。翔而后集～～App02:07
在对外界的打扰和被外界打扰中提升——色斯举矣。翔而后集～～
成功，经历都是经验；失败，经验都是教训—升车，必正立，执绥～App04:30
成功，经历都是经验；失败，经验都是教训—升车，必正立，执绥～
在修行和生活的成长就在每个细节当中——见齐衰者，虽狎，比变～App03:36
在修行和生活的成长就在每个细节当中——见齐衰者，虽狎，比变～
朋友之间重要的是情谊，少一些利益的眼光——朋友死，无所归～～App04:43
朋友之间重要的是情谊，少一些利益的眼光——朋友死，无所归～～
要有正确的心态来对待我们衣食父母——君赐食，必正席先尝之～～App04:38
要有正确的心态来对待我们衣食父母——君赐食，必正席先尝之～～
处理好关系要真诚关爱和感同身受——厩焚。～～伤人乎？不问马。App04:26
处理好关系要真诚关爱和感同身受——厩焚。～～伤人乎？不问马。
面对事物，清楚明白的表达自己的观点——康子馈药，拜而受之～～App04:22
面对事物，清楚明白的表达自己的观点——康子馈药，拜而受之～～
产生矛盾大多是因为利益受损和没有尊重—问人于他邦，再拜而送之App03:39
产生矛盾大多是因为利益受损和没有尊重—问人于他邦，再拜而送之
有什么样的心态面对外界，就有什么样的表现——席不正，不坐～～App04:46
有什么样的心态面对外界，就有什么样的表现——席不正，不坐～～
修行犹如钻木取火，长期熏习一朝明——食不厌精，脍不厌细～～App04:40
修行犹如钻木取火，长期熏习一朝明——食不厌精，脍不厌细～～
每个人的开悟点不同，找到属于自己的道——齐必有明衣，布～～App04:14
每个人的开悟点不同，找到属于自己的道——齐必有明衣，布～～
不同的场合穿不同的服饰——君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服～～App03:53
不同的场合穿不同的服饰——君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服～～
不同的场合不同的应对，尊重别人就是尊重自己—执圭，鞠躬如也～App03:03
不同的场合不同的应对，尊重别人就是尊重自己—执圭，鞠躬如也～
学习经典要透过语言文字的表象——入公门，鞠躬如也，如不容～～App04:47
学习经典要透过语言文字的表象——入公门，鞠躬如也，如不容～～
我们对外界的样子就是外界对我们的样子——君召使摈，色勃如也～App04:14
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有诚敬，见人说人话、见鬼说鬼话就是褒义——孔子于乡党～～App04:45
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如果有爱距离年龄都不是问题，问题是有没有爱——唐棣之华～～App03:57
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