新中国成立之后,随着国家政策的调整和社会环境的改变,洋人洋教堂逐渐消失在了人们的视线中。然而,到了90年代以后,随着改革开放的深入和全球化的推进,洋教和洋教堂再次出现在人们的生活中。据说,如今西教的信众已经过亿,这个数字足以让人震惊。 然而,当我们回顾历史,试图理解当年洋教堂是如何在云梦古泽这片土地上建立起来的,又是如何传播教义的时候,却发现这并非易事。毕竟,那两个时代的环境是无法比较的,我们很难想象当年的人们是如何接受这种外来宗教的。 在冯知明的作品中,他通过线索主角李如寄之口,与一位德国传教士展开了激烈的论战。李如寄指出,从唐、元到明、清,再到1840年以后跟在洋枪洋炮后边进入的洋教和洋教士,这些外来势力都曾在中国的土地上留下过痕迹。然而,随着1949年新中国的成立,它们都在一夜之间消失了。