81细读《六祖坛经》:定慧品第四-染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲

善知识！为何立无念为宗呢？只因为那些口头说见性而心犹执迷的人，在外境上仍有所念，有所念就会起邪见，一切尘劳妄想就从此产生。菩提自性从来就不是可以通过某种具体方法获得的，如果以为有所得而妄说祸福，这就是尘劳邪见，所以这个法门要以无念为宗。