张载的“关学”思想：开启儒家新篇章

张载之“关学”核心内容，可略述如下： “天人合一”：张载认为，人道本于天道，人应与天地合一，与万物一体。故言：“天人合一，无可言命。”（《正理》）“天人合一”的观念源于《易经》，但张载将其深化，强调人的本性源于天地，人的行为应以天道为准则。 “气一元论”：张载继承并发展了古代的元气说，提出了“太虚即气”的观点，认为气是构成万物的本原，一切物皆由气聚散生成。言：“太虚无形，气之本体。”（《正理》） “理一分殊”：张载认为，天地万物虽然千差万别，但都有一定的理，这些理都是天道的表现。言：“万物皆是一理，至如一物一事，虽小大不同，莫非是理。”（《读书续笔》） “知礼成性”：张载强调礼的重要性，认为礼是人性的表现，通过行礼，可以使人回归本性。言：“礼者，人之本。”（《正理》）又说：“礼即天地之常道。”（《经学理窟》） “穷理尽性”：张载提倡穷理尽性，即要通过思考和实践去理解事物的本质和规律