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孙洪涛从艺三十年获军内外、国内外多个奖项

1217次播放2023-08-12发布

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我十七岁没了妈就一直给老爸洗衣做饭不到20岁就被你们和老爸勉强招婿留在家，当年咱们家很穷我知道招上门女婿没有啥好下场基本都不好过，我不想把咱妈妈走的路吃的苦在走一遍可你们都想有个娘家怕我嫁出去你们娘家没有人，没有人替你们照顾爸，当年你们勉强我逼我我的人生根本不由我自己做主，我就这样留在家管了咱老爸二十多年，衣食住行这些年哪让你们操过啥心，给你们谁舔过麻烦，就算我婚姻过的在不幸生活过再苦我只能自己哭个子笑个子来缓解自己内心的的压抑，你们从来都没有人关心我有没有钱花过的幸福不幸福心里委屈不委屈，你们只关心我有没有给你们把爸管好，我今天心里在难受只要还有一口气只要给你们的爸有饭吃就行，你们从都没有想过我过的有多委屈心有多累，我留在家了任何一个人都想道德绑架我，可我又能指望谁呢？我自己每天除了围着86岁老爸转圈圈，不是端吃端喝就是端屎端尿，你们都可以仗着自己嫁出去了不管，可我呢我才三十八岁过着那种五六十岁的生活，自己正在为生活奋斗者的年龄身不由已我的苦谁又能理解，你们光想着自己，谁想过我，#经历不完的酸甜苦辣

我十七岁没了妈就一直给老爸洗衣做饭不到20岁就被你们和老爸勉强招婿留在家，当年咱们家很穷我知道招上门女婿没有啥好下场基本都不好过，我不想把咱妈妈走的路吃的苦在走一遍可你们都想有个娘家怕我嫁出去你们娘家没有人，没有人替你们照顾爸，当年你们勉强我逼我我的人生根本不由我自己做主，我就这样留在家管了咱老爸二十多年，衣食住行这些年哪让你们操过啥心，给你们谁舔过麻烦，就算我婚姻过的在不幸生活过再苦我只能自己哭个子笑个子来缓解自己内心的的压抑，你们从来都没有人关心我有没有钱花过的幸福不幸福心里委屈不委屈，你们只关心我有没有给你们把爸管好，我今天心里在难受只要还有一口气只要给你们的爸有饭吃就行，你们从都没有想过我过的有多委屈心有多累，我留在家了任何一个人都想道德绑架我，可我又能指望谁呢？我自己每天除了围着86岁老爸转圈圈，不是端吃端喝就是端屎端尿，你们都可以仗着自己嫁出去了不管，可我呢我才三十八岁过着那种五六十岁的生活，自己正在为生活奋斗者的年龄身不由已我的苦谁又能理解，你们光想着自己，谁想过我，#经历不完的酸甜苦辣

0次播放01月07日

我发布了一条视频，快来看看吧～

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0次播放01月09日

哀乐哀乐是专门用于丧葬或追悼仪式的悲哀乐曲，具有深厚的文化内涵和历史背景。哀乐的历史起源陕北民乐改编: 一种说法是，哀乐起源于陕北民乐，由刘炽等人于1943年改编而成，最初用于纪念刘志丹等革命烈士。纪念刘志丹: 另一种说法是，1936年为纪念牺牲的刘志丹，陕北文艺工作者结合民歌创作了哀乐的初始原型。民间吹打乐曲: 还有一种说法是由总政军乐团首任团长罗浪改编的北方民间吹打乐曲。哀乐的发展与应用首次演奏: 哀乐首次演奏于1945年，在张家口悼念阵亡烈士的典礼上。国家葬礼乐曲: 1949年，新中国将哀乐定为国家葬礼乐曲，在天安门广场人民英雄纪念碑奠基仪式上演奏。现代变革: 现代葬礼中，哀乐常作为背景音乐，一些地方还提供现场演奏服务，增加个性化元素。哀乐的文化意义礼天敬神: 在传统文化中，哀乐用于敬奉天神和祈求庇佑。凭吊哀悼: 表达生者对逝者的哀思和缅怀。报丧传讯: 古代哀乐也用于报丧，通过音乐传递丧事信息。哀乐是专门用于丧葬或追悼仪式的悲哀乐曲，具有深厚的文化内涵和历史背景。哀乐的历史起源陕北民乐改编: 一种说法是，哀乐起源于陕北民乐，由刘炽等人于1943年改编而成，最初用于纪念刘志丹等革命烈士。纪念刘志丹: 另一种说法是，1936年为纪念牺牲的刘志丹，陕北文艺工作者结合民歌创作了哀乐的初始原型。民间吹打乐曲: 还有一种说法是由总政军乐团首任团长罗浪改编的北方民间吹打乐曲。哀乐的发展与应用首次演奏: 哀乐首次演奏于1945年，在张家口悼念阵亡烈士的典礼上。国家葬礼乐曲: 1949年，新中国将哀乐定为国家葬礼乐曲，在天安门广场人民英雄纪念碑奠基仪式上演奏。现代变革: 现代葬礼中，哀乐常作为背景音乐，一些地方还提供现场演奏服务，增加个性化元素。哀乐的文化意义礼天敬神: 在传统文化中，哀乐用于敬奉天神和祈求庇佑。凭吊哀悼: 表达生者对逝者的哀思和缅怀。报丧传讯: 古代哀乐也用于报丧，通过音乐传递丧事信息。

哀乐哀乐是专门用于丧葬或追悼仪式的悲哀乐曲，具有深厚的文化内涵和历史背景。哀乐的历史起源陕北民乐改编: 一种说法是，哀乐起源于陕北民乐，由刘炽等人于1943年改编而成，最初用于纪念刘志丹等革命烈士。纪念刘志丹: 另一种说法是，1936年为纪念牺牲的刘志丹，陕北文艺工作者结合民歌创作了哀乐的初始原型。民间吹打乐曲: 还有一种说法是由总政军乐团首任团长罗浪改编的北方民间吹打乐曲。哀乐的发展与应用首次演奏: 哀乐首次演奏于1945年，在张家口悼念阵亡烈士的典礼上。国家葬礼乐曲: 1949年，新中国将哀乐定为国家葬礼乐曲，在天安门广场人民英雄纪念碑奠基仪式上演奏。现代变革: 现代葬礼中，哀乐常作为背景音乐，一些地方还提供现场演奏服务，增加个性化元素。哀乐的文化意义礼天敬神: 在传统文化中，哀乐用于敬奉天神和祈求庇佑。凭吊哀悼: 表达生者对逝者的哀思和缅怀。报丧传讯: 古代哀乐也用于报丧，通过音乐传递丧事信息。哀乐是专门用于丧葬或追悼仪式的悲哀乐曲，具有深厚的文化内涵和历史背景。哀乐的历史起源陕北民乐改编: 一种说法是，哀乐起源于陕北民乐，由刘炽等人于1943年改编而成，最初用于纪念刘志丹等革命烈士。纪念刘志丹: 另一种说法是，1936年为纪念牺牲的刘志丹，陕北文艺工作者结合民歌创作了哀乐的初始原型。民间吹打乐曲: 还有一种说法是由总政军乐团首任团长罗浪改编的北方民间吹打乐曲。哀乐的发展与应用首次演奏: 哀乐首次演奏于1945年，在张家口悼念阵亡烈士的典礼上。国家葬礼乐曲: 1949年，新中国将哀乐定为国家葬礼乐曲，在天安门广场人民英雄纪念碑奠基仪式上演奏。现代变革: 现代葬礼中，哀乐常作为背景音乐，一些地方还提供现场演奏服务，增加个性化元素。哀乐的文化意义礼天敬神: 在传统文化中，哀乐用于敬奉天神和祈求庇佑。凭吊哀悼: 表达生者对逝者的哀思和缅怀。报丧传讯: 古代哀乐也用于报丧，通过音乐传递丧事信息。

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