在1190年代,亦即第一届“华山论剑”前夕,在信徒的捐助下,全真教已经在终南山建立了庞大的道教庙宇,并在陕西、河南和山东地区的许多地方建立了稳固据点,在很多方面都盖过了少林。特别是在上述的火工头陀之乱后,全真教无疑已经取代少林,成为中国北方最大的武术势力。除了少林和全真教的此消彼长之外,在南宋中期还出现了一系列值得关注的新现象。首先,丐帮出现了意味深长的变化。丐帮是从北宋时代以来硕果仅存的武术家群体之一。尽管这一昔日的庞大帮会在宋金战争中损耗巨大,但其本身的性质就有利于招募和组织流民,大批流亡的人民以乞丐的身份出现,事实上也相差无几,但如果有需要,他们中的相当一部分可以很快变成强韧的战士。在南宋初期北方义军的斗争中,丐帮起了重要的作用。