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这空间节约的已经很离谱了,怎么双拥水池连水都节约了
原创
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2023-04-07发布
文字玩出花
闹心又治愈小游戏
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这销售是没碰上我!
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这空间节约的已经很离谱了,怎么双拥水池连水都节约了
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让他们三个都伤心!这故事不止这一个剧情吧
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对视变装都是一对一,这怎么成了一对二了
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这许仙咋还自己跑了!
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奇闻异事~这不就和地里挖出来太岁一个样吗
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我这什么价能不能也提一提,我也想娶媳妇
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帮人花钱这怎么还成了力气活了
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我没什么要求只要有太阳就行
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不好意思有田主任,我不知道你在上厕所
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他们有钱就是不给,我看你们能藏哪里,挖地三尺我也要把钱凑齐
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一共是几个人遇害了因为啥
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这两口子真不是一般人,养的猪都19吨
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老板你就不能帮个忙~也加个班
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家里穷的叮当响还把两个破碗藏起来当宝贝,祖传要饭神器吗
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鲲进化的五种形态!
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一会床底下一会衣柜里,妹妹到底在哪
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用鬼话连篇形容这女的一点没有错
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原来是两口子,加什么薪呀,他挣的钱不都是你的
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这东西9.9还是个二手的,是不是还送一条龙服务
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原来是黄皮子捅了老鼠窝
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猴哥这次变苍蝇可不走运喽
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我感觉我租了一个厕所
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她怎么来的这么突然,紧张的我大气都不敢喘
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这瑜伽裤可真是个宝贝,拿不完的轮胎
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现在应该换成44位前任车主,欢迎第45位
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江湖救急~你来了就走不了了
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这头猪上辈子肯定救过大嫂的命
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这个小姐姐又开始鬼话连篇了
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三张图片一个故事
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今天周一我看看那个熊孩子还在玩手机
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起心动念皆罪恶 不合心性妄肓动 何况诸心诸不平 愚迷邪执尘沙惑 大千人世本空性 何来人世诸私我 不知皆是自性影 心性清宁永寂静 五感六根妄色尘 五蕴十八界妄形 色空不二缘性空 身心不妄恒清净 这首诗篇深入探讨了人心的起心动念、人世的空性、以及如何通过超越五感六根的妄想达到身心的清净。以下是对其的详细解读: 首先,“起心动念皆罪恶,不合心性妄肓动”两句,强调了人心的起心动念往往带有罪恶的性质,因为这些念头往往不符合我们的真实心性,而是出于无知和妄想。这里提醒我们要警觉自己的起心动念,避免被妄想和执着所驱使。 接着,“何况诸心诸不平,愚迷邪执尘沙惑”两句,进一步指出人心中的不平和邪执,如同尘沙般众多且难以清除。这些不平和邪执源于我们的愚迷和执着,它们阻碍了我们认识真实的心性。 然后,“大千人世本空性,何来人世诸私我”两句,揭示了人世间的本质是空性,没有所谓的“私我”存在。这里强调了万法皆空、无常无我的佛教思想,提醒我们不要执着于眼前的现象和感受,而是要看透它们的本质。 “不知皆是自性影,心性清宁永寂静”两句,则指出我们所经历的一切都是自性的投影,只要我们能够保持心性的清宁和寂静,就能超越这些现象,达到真正的解脱。 接下来,“五感六根妄色尘,五蕴十八界妄形”两句,描述了五感六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)所接触到的色尘(即物质世界的现象)以及五蕴(色、受、想、行、识)和十八界(六根、六尘、六识)都是妄想和执着的表现。这些妄想和执着让我们无法看清事物的本质。 最后,“色空不二缘性空,身心不妄恒清净”两句,总结了修行的核心要义。即认识到色(物质世界)和空(空性)是不二的,它们都是缘起于性空的。只有当我们超越了五感六根的妄想和执着,才能达到身心的清净和恒常的寂静。 整体而言,这首诗篇通过深刻的哲理和生动的语言,传达了对人心起心动念、人世空性以及如何通过修行达到身心清净的见解。它提醒我们要警觉自己的起心动念,超越五感六根的妄想和执着,以达到真正的解脱和内心的平静。 这段文字充满了禅宗思想,表达了对内心平静与清净的追求。以下是对这段文字的简要解读: • 起心动念皆罪恶:意指人的每一个念头和想法都可能带有罪恶,因为它们往往偏离了内心的本性。 • 不合心性妄肓动:如果不合乎自己的本性,就会
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01月08日
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