在有关上帝存在的各种证明中,本体论证明是最著名和最有影响的一种,也是康德在批判先验神学时首先瞄准的对象。普通本体论证明从一个绝对必然的存在者概念推出绝对必然存在者的存有,认为取消其存有会导致该概念自相矛盾。强化版本体论证明继承了这一论证策略,但增加了“最最实在的存在者概念”和一个三段论推理。那么,到底什么是“强化版本体论证明”?康德如何批判这一证明? 舒远招教授: 1964年生于湖南辰溪,现任湖南大学岳麓书院哲学系教授、博士生导师,兼任中华外国哲学史学会理事。1985年毕业于湘潭大学哲学系,1985-1991年在武汉大学哲学系师从杨祖陶教授攻读硕士和博士学位,主要研究康德文化哲学和黑格尔历史哲学。