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虚无世界3第3集:可能是最后一集了!【我的世界】

原创6303次播放2021-03-03发布

【我的世界】系列
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愚迷邪惑执妄心 妄造人世大千界 界界本空因缘会 会会缘缘实空明 因此色空本不二 息灭诸妄诸争论 逐诸妄想而相续 续诸幻相迷世人 频频生死逐妄害 自污净觉永沉沦 昼夜禅寂三昧定 恒持净觉恒清宁 这首诗深入探讨了佛教中关于愚迷、妄心、色空不二以及解脱之道的哲理。 首句“愚迷邪惑执妄心”,指出人们因愚迷和邪见而执着于妄心,这是产生烦恼和痛苦的根源。 “妄造人世大千界”,说明由于妄心的执着,人们虚妄地构造了纷繁复杂的大千世界。 “界界本空因缘会,会会缘缘实空明”,揭示了这些世界本质上都是因缘和合而生,空无自性,明了这一点,便能洞见诸法的真实本性。 接下来,“因此色空本不二”,强调了色(有形质的现象)与空(本质的空性)并无二致,是佛教中重要的哲理之一。 “息灭诸妄诸争论”,指出若能悟入色空不二之理,便能息灭因妄心而产生的种种争论和执着。 “逐诸妄想而相续,续诸幻相迷世人”,进一步说明人们因追逐妄想而不断陷入虚幻的相续中,从而迷失了真实的自我。 “频频生死逐妄害,自污净觉永沉沦”,强调了因执着于妄心,人们在生死轮回中频频受苦,污染了本自清净的觉悟。 最后,“昼夜禅寂三昧定,恒持净觉恒清宁”,指出了解脱之道,即通过昼夜不懈的禅修,达到三昧定的境界,恒常保持清净的觉悟,从而摆脱妄心的束缚,获得内心的安宁与自由。 整体而言,这首诗深刻阐述了佛教中关于妄心、色空不二以及解脱之道的哲理,引导人们认识到妄心的虚幻本质,从而超越执着,达到内心的清净与觉悟。 这段文字带有浓厚的佛教色彩,表达了佛教中的一些核心思想。以下是对这段文字的简要解释: • 愚迷邪惑执妄心:指的是人们因为无明(愚痴)和执着(妄心)而迷失方向,产生错误的认知和行为。 • 妄造人世大千界:意味着人们因为妄心而创造出了纷繁复杂的世界(大千世界)。 • 界界本空因缘会:每一个世界(界)本质上都是空的,它们的存在是因为因缘的聚合。 • 会会缘缘实空明:每一次的因缘聚合,实际上都是空明的,没有实质。 • 因此色空本不二:色指的是物质世界,空指的是空性。这句话表明物质世界和空性本质上是不可分割的。 • 息灭诸妄诸争论:停止所有妄念和无谓的争论。 • 逐诸妄想而相续:追逐妄想,使得这些妄想连续不断。 • 续诸幻相迷世人:持
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