故远而亲者,有阴德也;近而疏者,志不合也。就而不用者,策不得也。去而反求者,事中来也。日进前而不御者,施不合也。遥闻声而相思者,合于谋以待决事也。故曰:不见其类而为之者见逆。不得其情而说之者见非。得其情,乃制其术,此用可出可入,可楗可开。故圣人立事,以此先知而楗万物。