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扮“美女”假谈感情真推销 劣质产品高价卖

原创2891次播放2020-09-23发布
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小时候的冬天,记忆最深刻的就是谁谁家的又老人了。 我们那一片把人去世,叫“老了”。 一来,那时候,确实是不像现在有这么多稀奇古怪的病,人大部分都是自然老去。 二来,我的乡亲们认为生老病死是定数,因此用“老了”来描述去世,可以视为一种对生命终结的坦然接受和尊重。 三来,直接说“死了”,会给逝者家属带来负面情绪,使用“老了”更能温和表达,体现对逝者的尊重。 我的乡亲们虽然文化水平普遍不高,但是对白事的重视程度,却是代代相传,有一套完整的操作过程。 光是一套繁琐的36拜,甚至72拜,就够大家看的眼花缭乱了。 我们小的时候,根本看不懂这些,也不喜欢,一连串的跪拜,时间太长了。 我们只是盯着供桌上的饼干,生怕跪拜仪式结束后,被别的小孩抢走。 前面是庄严肃穆的大人的祭奠仪式,供桌旁是跃跃欲试的我们。 主持祭奠仪式的高唱一句:“谢客(kei),”孝家开始跪地哭谢。 我们立马一拥而上,抢供桌上的饼干。 小时候,哪有什么好吃的零食,这些饼干是我们心心念的,做梦都想吃的美味。 那些抢的快的小孩,嘴里大嚼着,饼干渣沾满了嘴,周边围一群眼巴巴的,直咽口水的毛头小儿。 为了这几块饼干,我们竟然盼着村里多老些人......。 我们小孩喜欢白事的另一个原因是,可以有钱拿。 祭奠逝者,扎的纸马、纸牛、童男童女等,是需要小孩,拿到坟上去的。 主家会安排人,给拿祭品的小孩一毛、两毛的钱。 我是从来没有拿过的,一来个子小,抢不过那些大孩子。 二来,脸皮薄,下不去手,祭品都是纸扎的,抢祭品的时候,好多人不管不顾,把纸马纸牛都给抢烂了。 小时,没有真正体验过亲人离世的悲痛,把村里的白事当成了一场娱乐活动。 现在,生活好了,供桌上的饼干,给小孩都没人要,更不用说抢了。 祭品也没人抢着拿了,都是几个大人随便拎着。 抢饼干的那群孩子,现在成了村里白事的主力,眼里布满沧桑了。
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