曲则全,枉则直; 洼则盈,敝则新; 少则得,多则惑。 是以圣人抱一,为天下式。 不自见,故明;不自是,故彰; 不自伐,故有功;不自矜,故长。 夫唯不争,故天下莫能与之争。 古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉! 诚全而归之。