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祖国必须统一#也必然统一#这是56个民族中华儿女的期盼

1845次播放2025-01-01发布

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陕西普陀原十三村回民考证笔者到陕西临潼普陀原十三村新集村进行考察，得知文物普查时在此村曾发现一通清代石碑，上刻阿拉伯文和汉文两种文字，但是普查的内容不知什么原因记述很略。问当地老人关于本地回民有啥传说、故事、遗存。有老人说岗子赵家原有一座土城，回民西迁后废弃，现在已经不存。有的说村东有一个苏家堡子，原来有城墙、城壕的，他们小时候还有西边一段城墙，1975年平整土地修水渠时挖到一大瓦罐，上面盖一个红铜脸盆，里面有一捆纸。张肃生老人说，那纸张很大，不是书，大概一米见方，上面全是文，村里所有人都不认识就你撕一片，我撕一片把那些文物毁了。一村的劳力都在那里，下午回家，铜盆子也朽了，人们把这事情就没有留意。村中遇到一老者问回汉石碑的事情，老人说在村西水渠上好有圈圈文字不认得。心中窃喜，出村下地顺着老者说的方向寻找。但找了一个多小时还是没有找到，带有一点遗憾。发现临潼普陀原十三村在当时回民起事中的作用相当重要。同治元年八月十九日，富平知县江开致胜保《贼巢匪数姓名逐细绘图贴说》中写道："逆回巢穴，就职所知，河北最大者，如大荔之沙苑、王阁村，渭南之仓头，临潼之普陀原，泾阳之塔底、永乐店共六处"，其中普陀原十三村起义活动，影响了整个起义过程。这支队伍地理位置居中，而且人员众多，东援渭南，南攻临潼，西援泾三高友军，北取富平，发挥了相当重要作用。据记载："渭河以北回村有普陀原十三村、八里坤、尖角等。十三村在雨金镇西南，包括北拜、南拜、郭家壕、菜园、原头、北马、南马、新集、官路正、古宋村等。"以上可以看到的只有十村。经笔者多年实地考察走访，普陀原十三村也叫苏拜十三村。普陀原北坡的原头村现为垣头村，近代以来属几个村落的总称，其中有马家堡、西拜家、杨凹、马家庄。此四村属于回民古村落，普陀原十三村这样才算完整，即：北拜、南拜、郭家壕、菜园、马家堡、西拜家、杨凹、马家庄、北马、南马、新集（苏家堡）、官路正、古宋村。光绪十七年樊增祥著《富平县志》，其中"故事表，兵事"章记载："同治元年闰八月初五日，贼烧窦村、焦村，县勇生擒悍贼马黑儿，供系临潼苏拜十三村伪王马生彦部下。"说明十三村起义军首领为马生彦。担任过隆德守备的王道源（高陵东城坊人），在其所著《关陇思危录》中有这样的记载："马生彦，高陵渭河边滩人，曾率临潼苏拜十三村回民造反。#普陀原十三村 #同治陕甘回民

陕西普陀原十三村回民考证笔者到陕西临潼普陀原十三村新集村进行考察，得知文物普查时在此村曾发现一通清代石碑，上刻阿拉伯文和汉文两种文字，但是普查的内容不知什么原因记述很略。问当地老人关于本地回民有啥传说、故事、遗存。有老人说岗子赵家原有一座土城，回民西迁后废弃，现在已经不存。有的说村东有一个苏家堡子，原来有城墙、城壕的，他们小时候还有西边一段城墙，1975年平整土地修水渠时挖到一大瓦罐，上面盖一个红铜脸盆，里面有一捆纸。张肃生老人说，那纸张很大，不是书，大概一米见方，上面全是文，村里所有人都不认识就你撕一片，我撕一片把那些文物毁了。一村的劳力都在那里，下午回家，铜盆子也朽了，人们把这事情就没有留意。村中遇到一老者问回汉石碑的事情，老人说在村西水渠上好有圈圈文字不认得。心中窃喜，出村下地顺着老者说的方向寻找。但找了一个多小时还是没有找到，带有一点遗憾。发现临潼普陀原十三村在当时回民起事中的作用相当重要。同治元年八月十九日，富平知县江开致胜保《贼巢匪数姓名逐细绘图贴说》中写道："逆回巢穴，就职所知，河北最大者，如大荔之沙苑、王阁村，渭南之仓头，临潼之普陀原，泾阳之塔底、永乐店共六处"，其中普陀原十三村起义活动，影响了整个起义过程。这支队伍地理位置居中，而且人员众多，东援渭南，南攻临潼，西援泾三高友军，北取富平，发挥了相当重要作用。据记载："渭河以北回村有普陀原十三村、八里坤、尖角等。十三村在雨金镇西南，包括北拜、南拜、郭家壕、菜园、原头、北马、南马、新集、官路正、古宋村等。"以上可以看到的只有十村。经笔者多年实地考察走访，普陀原十三村也叫苏拜十三村。普陀原北坡的原头村现为垣头村，近代以来属几个村落的总称，其中有马家堡、西拜家、杨凹、马家庄。此四村属于回民古村落，普陀原十三村这样才算完整，即：北拜、南拜、郭家壕、菜园、马家堡、西拜家、杨凹、马家庄、北马、南马、新集（苏家堡）、官路正、古宋村。光绪十七年樊增祥著《富平县志》，其中"故事表，兵事"章记载："同治元年闰八月初五日，贼烧窦村、焦村，县勇生擒悍贼马黑儿，供系临潼苏拜十三村伪王马生彦部下。"说明十三村起义军首领为马生彦。担任过隆德守备的王道源（高陵东城坊人），在其所著《关陇思危录》中有这样的记载："马生彦，高陵渭河边滩人，曾率临潼苏拜十三村回民造反。#普陀原十三村 #同治陕甘回民

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