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谢谢毛孩子又治愈了我一年#法斗 #狗狗 #萌宠 #谢谢毛孩子又治愈了我一年 #2024总结

0次播放2024-12-31发布
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大千人世本无事 逐诸妄想生妄事 大千妄事梦泡影 逐诸泡影梦当真 愚迷邪惑执此来 贪嗔痴慢疑此生 杀盗淫妄因此有 无尽苦海因此成 一切妄想自性影 自性清宁恒明镜 镜若虚空无相形 色空不二净觉呈 这首诗深刻阐述了佛教中关于妄想、执着与自性的哲理。 首句“大千人世本无事”，指出世间本无烦恼之事，一切烦恼皆由心生。接着，“逐诸妄想生妄事”，说明人们追逐各种妄想，从而产生了虚幻不实的事情。 “大千妄事梦泡影，逐诸泡影梦当真”，进一步强调这些妄想之事如同梦幻泡影，虚幻不实，但人们却往往把它们当作真实去追逐。 接下来的诗句，“愚迷邪惑执此来，贪嗔痴慢疑此生”，揭示了由于愚昧、执着和邪见，人们产生了贪、嗔、痴、慢、疑等烦恼。这些烦恼又导致了“杀盗淫妄因此有，无尽苦海因此成”，即人们因烦恼而造作恶业，从而陷入了无尽的苦海。 然而，诗的后半部分转向了自性的清净与觉悟。“一切妄想自性影”，指出所有的妄想不过是自性的影子，自性本身清净无染。“自性清宁恒明镜”，比喻自性如同明镜一般，恒常清净、明亮。 “镜若虚空无相形，色空不二净觉呈”，进一步说明自性如虚空般无相无形，色与空并无二致，真正的清净觉悟就在于此。 整体而言，这首诗通过对比妄想与自性，揭示了人们因妄想而造恶业、陷苦海的真相，同时强调了自性的清净与觉悟是解脱之道。 这段文字似乎蕴含了佛教的哲学思想，探讨了人类如何因为妄想和执着而陷入苦海，以及如何通过觉悟和清净自性来超越这些苦难。以下是对这段文字的简要解读： • 大千人世本无事，逐诸妄想生妄事：意味着在广阔的世界中，本没有那么多复杂的事情，是人们心中的妄想导致了纷繁复杂的事务。 • 大千妄事梦泡影，逐诸泡影梦当真：进一步说明这些所谓的复杂事务，如同梦境和泡沫一样虚无缥缈，但人们却将这些泡影当作真实。 • 愚迷邪惑执此来，贪嗔痴慢疑此生：指出由于愚昧和迷惑，人们执着于错误的观念，从而产生了贪欲、愤怒、愚痴、傲慢和怀疑等烦恼。 • 杀盗淫妄因此有，无尽苦海因此成：这些烦恼导致了杀生、偷盗、邪淫和妄语等恶行，进而使人陷入无尽的苦难之中。 • 一切妄想自性影，自性清宁恒明镜：所有的妄想都是自性的影子，而自性本身是清净宁静的，如同恒常明亮的镜子。 • 镜若虚空无相形，色空不二净觉呈：当心如虚
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大千人世本无事 逐诸妄想生妄事 大千妄事梦泡影 逐诸泡影梦当真 愚迷邪惑执此来 贪嗔痴慢疑此生 杀盗淫妄因此有 无尽苦海因此成 一切妄想自性影 自性清宁恒明镜 镜若虚空无相形 色空不二净觉呈 这首诗深刻阐述了佛教中关于妄想、执着与自性的哲理。 首句“大千人世本无事”，指出世间本无烦恼之事，一切烦恼皆由心生。接着，“逐诸妄想生妄事”，说明人们追逐各种妄想，从而产生了虚幻不实的事情。 “大千妄事梦泡影，逐诸泡影梦当真”，进一步强调这些妄想之事如同梦幻泡影，虚幻不实，但人们却往往把它们当作真实去追逐。 接下来的诗句，“愚迷邪惑执此来，贪嗔痴慢疑此生”，揭示了由于愚昧、执着和邪见，人们产生了贪、嗔、痴、慢、疑等烦恼。这些烦恼又导致了“杀盗淫妄因此有，无尽苦海因此成”，即人们因烦恼而造作恶业，从而陷入了无尽的苦海。 然而，诗的后半部分转向了自性的清净与觉悟。“一切妄想自性影”，指出所有的妄想不过是自性的影子，自性本身清净无染。“自性清宁恒明镜”，比喻自性如同明镜一般，恒常清净、明亮。 “镜若虚空无相形，色空不二净觉呈”，进一步说明自性如虚空般无相无形，色与空并无二致，真正的清净觉悟就在于此。 整体而言，这首诗通过对比妄想与自性，揭示了人们因妄想而造恶业、陷苦海的真相，同时强调了自性的清净与觉悟是解脱之道。 这段文字似乎蕴含了佛教的哲学思想，探讨了人类如何因为妄想和执着而陷入苦海，以及如何通过觉悟和清净自性来超越这些苦难。以下是对这段文字的简要解读： • 大千人世本无事，逐诸妄想生妄事：意味着在广阔的世界中，本没有那么多复杂的事情，是人们心中的妄想导致了纷繁复杂的事务。 • 大千妄事梦泡影，逐诸泡影梦当真：进一步说明这些所谓的复杂事务，如同梦境和泡沫一样虚无缥缈，但人们却将这些泡影当作真实。 • 愚迷邪惑执此来，贪嗔痴慢疑此生：指出由于愚昧和迷惑，人们执着于错误的观念，从而产生了贪欲、愤怒、愚痴、傲慢和怀疑等烦恼。 • 杀盗淫妄因此有，无尽苦海因此成：这些烦恼导致了杀生、偷盗、邪淫和妄语等恶行，进而使人陷入无尽的苦难之中。 • 一切妄想自性影，自性清宁恒明镜：所有的妄想都是自性的影子，而自性本身是清净宁静的，如同恒常明亮的镜子。 • 镜若虚空无相形，色空不二净觉呈：当心如虚
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