泰山老奶奶碧霞元君泰山老奶奶全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，又称“泰山玉女”“泰山娘娘”等.以下是关于她的详细介绍：人物由来有多种说法，其一，据《玉女考》《瑶池记》等文献记载，她是黄帝建岱岳观时，派遣前往泰山迎西昆真人的七位女子中的“玉女”；其二，本为汉朝宫廷中的玉女雕像，宋真宗泰山封禅时发现后建寺供祀；其三，是汉明帝时的女神童石玉叶，入泰山黄花洞修炼后道成飞升；其四，道教认为其应九炁以生，受玉帝之命证位天仙；其五，是东岳大帝的女儿，此说法在民间最为流行. 历史发展宋以前被称为泰山玉女，宋代宋真宗为其立像奉祀，确定其在泰山的地位。元明时期，泰山玉女信仰被道教吸收并塑造成碧霞元君，明代受到皇室贵族认可，开启遣使致祭制度。至清代，已发展为国家祭祀，民国时期总体衰落与局部繁荣并存，如今泰山地区恢复了庙会等相关活动. 形象内涵泰山景区发布的标准像为头戴三凤冠，脑后有光圈，身着明代服饰，手拿玉圭，正襟危坐，身下为云纹宝座，身体各处辅以象征吉祥如意的佩饰，其形象内涵被释义为“慈光普佑，妙相具足。福注圆转，神目如电。金凤宝冠、安宇青圭。朱袍绶带，碧天玉座”. 神格职能她有统摄岳府神兵，照察人间善恶的职能，还职司“永镇泰山，助国裕民，济厄救险，赏功伐罪”，并被视为送子娘娘，明清时期其职司逐渐扩大，被尊为“万能之神”. 配祀碧霞元君庙中的配祀通常有子孙娘娘、眼光娘娘等，传说眼光娘娘主治眼疾，后延伸为无病不治，也主光明能主宰前程；子孙娘娘为赐子之神，能保佑儿童健康成长，民间对三者关系有多种说法. 信仰传播明清时期，碧霞元君信仰繁盛，波及区域广泛，从山东发展至周边省份乃至全国，信众包含皇室贵族、普通达官贵人与平民百姓等阶层，全国各地纷纷兴建元君庙. 圣诞日期有农历三月三、三月十五、三月二十五、四月初、四月十八日、四月二十等多种说法，其中以三月十五与四月十八影响最大.#泰山老奶奶 #泰山#碧霞祠-西瓜视频