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606次播放2024-11-30发布

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穷在闹市无人问富在深山有远亲世情冷暖论，炎凉百态察乾坤浩浩，尘世攘攘，人情交际，纷繁复杂，其间“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”之象，恰似一面谲谲世镜，照出人心向背、世态炎凉，令人唏噓，发人深省。今夫贫者，栖身闹市，虽处通衢广陌、闾阎扑地之所，周遭朱门绣户、歌吹沸天，然己身困于陋室，瓮牖绳枢，家徒四壁。寒夜漫漫，病榻辗转，形单影只，无人问津；佳节良辰，团圆之期，唯对冷灶残羹，望街衢熙攘，叹世情薄凉。邻人侧目，视之如敝屣，过其门而匆匆，恐沾染困窘“晦气”；宗族亲友，往昔称兄道弟、言笑晏晏，今亦疏隔，音信杳然，恰似飞鸟各投林，弃之若遗。盖因世俗常以财帛量人，以权势分亲疏，贫者既乏阿堵物，又无青紫可恃，于功利之市井，遂为“边缘”之人，往昔“情分”，沦为空谈，所谓血缘、交谊，不敌锱铢之利，薄脆如霜花，逢寒即碎。反观富者，即或隐于深山，结庐林泉，松竹环绕，蹊径幽僻，路遥且阻，亦难阻亲故之沓来。或为远房疏戚，平日素无来往，此刻寻根溯源，认祖归宗，言辞殷切；或为乡里闲汉、市井谋营者，不惮跋涉之苦，攀藤附葛，趋之若鹜。携厚礼、堆谀辞，叩门求谒，盼沾富泽，或谋财货周济，或求提携进阶，致使蓬门荜户，一时车马云集，喧闹非凡，仿若桃源成闹市，深山变朱门。往昔沉寂之地，因财帛声名之“魔力”，焕“生机”，众人以“亲情”“旧谊”为幌，行攀附逐利之实，丑态百出，尽显世风之谄媚、人心之浮薄。遥溯青史，此类炎凉，不乏其例。昔季子苏秦，初出茅庐，落魄归乡，形容憔悴，“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言”，至亲尚如此，遑论他人，困厄之身，备受冷落；洎乎佩六国相印，衣锦荣归，家人则匍匐郊迎，敬畏有加，前倨后恭，天渊之别，足证世态翻覆，人情随利而迁。又观《儒林外史》中严贡生，富厚之际，族中子弟环绕，谄媚成风，皆图分一杯羹；一朝家道式微，往昔“亲善”面孔，瞬间作鸟兽散，唯余孤家寡人，吞咽世情苦果。于今之世，物欲滔滔，竞争嚣嚣，此风未息。都市街巷，寒门才俊，奋身逐梦途，多遇冷眼，鲜得助援；而豪富之宅，常满趋附之徒，蝇营狗苟。然人禀天地灵气而生，当怀仁善本心，重道义真情，不以贫富易志，不以炎凉变心。愿世人破此陋俗，于困者施仁，于富者守正，重塑亲厚纯笃之世风，使尘世焕暖，情谊归真。#潮汕 #潮汕人 #潮汕民俗文化 #潮汕习俗 #潮汕话

穷在闹市无人问富在深山有远亲世情冷暖论，炎凉百态察乾坤浩浩，尘世攘攘，人情交际，纷繁复杂，其间“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”之象，恰似一面谲谲世镜，照出人心向背、世态炎凉，令人唏噓，发人深省。今夫贫者，栖身闹市，虽处通衢广陌、闾阎扑地之所，周遭朱门绣户、歌吹沸天，然己身困于陋室，瓮牖绳枢，家徒四壁。寒夜漫漫，病榻辗转，形单影只，无人问津；佳节良辰，团圆之期，唯对冷灶残羹，望街衢熙攘，叹世情薄凉。邻人侧目，视之如敝屣，过其门而匆匆，恐沾染困窘“晦气”；宗族亲友，往昔称兄道弟、言笑晏晏，今亦疏隔，音信杳然，恰似飞鸟各投林，弃之若遗。盖因世俗常以财帛量人，以权势分亲疏，贫者既乏阿堵物，又无青紫可恃，于功利之市井，遂为“边缘”之人，往昔“情分”，沦为空谈，所谓血缘、交谊，不敌锱铢之利，薄脆如霜花，逢寒即碎。反观富者，即或隐于深山，结庐林泉，松竹环绕，蹊径幽僻，路遥且阻，亦难阻亲故之沓来。或为远房疏戚，平日素无来往，此刻寻根溯源，认祖归宗，言辞殷切；或为乡里闲汉、市井谋营者，不惮跋涉之苦，攀藤附葛，趋之若鹜。携厚礼、堆谀辞，叩门求谒，盼沾富泽，或谋财货周济，或求提携进阶，致使蓬门荜户，一时车马云集，喧闹非凡，仿若桃源成闹市，深山变朱门。往昔沉寂之地，因财帛声名之“魔力”，焕“生机”，众人以“亲情”“旧谊”为幌，行攀附逐利之实，丑态百出，尽显世风之谄媚、人心之浮薄。遥溯青史，此类炎凉，不乏其例。昔季子苏秦，初出茅庐，落魄归乡，形容憔悴，“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言”，至亲尚如此，遑论他人，困厄之身，备受冷落；洎乎佩六国相印，衣锦荣归，家人则匍匐郊迎，敬畏有加，前倨后恭，天渊之别，足证世态翻覆，人情随利而迁。又观《儒林外史》中严贡生，富厚之际，族中子弟环绕，谄媚成风，皆图分一杯羹；一朝家道式微，往昔“亲善”面孔，瞬间作鸟兽散，唯余孤家寡人，吞咽世情苦果。于今之世，物欲滔滔，竞争嚣嚣，此风未息。都市街巷，寒门才俊，奋身逐梦途，多遇冷眼，鲜得助援；而豪富之宅，常满趋附之徒，蝇营狗苟。然人禀天地灵气而生，当怀仁善本心，重道义真情，不以贫富易志，不以炎凉变心。愿世人破此陋俗，于困者施仁，于富者守正，重塑亲厚纯笃之世风，使尘世焕暖，情谊归真。#潮汕 #潮汕人 #潮汕民俗文化 #潮汕习俗 #潮汕话

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