《金刚经》序言3

夫《金刚经》者。无相为宗。无住为体。妙有为用。自从达摩西来。为传此经之意。令人悟理见性。只为世人不见自性。是以立见性之法。世人若了见真如本体。即不假立法。此经读诵者无数。称赞者无边。造疏及注解者。凡八百余家。所说道理。各随所见。见虽不同。法即无二。宿植上根者。一闻便了。若无宿慧者。读诵虽多。不悟佛意。是故解释圣义。断除学者疑心。若于此经得旨无疑。不假解说。从上如来所说善法。为除凡大夫不善之心。经是圣人语。教人闻之。超凡悟圣。永息迷心此一卷经。众生性中本有。不自见者。但读诵文字。若悟本心。始知此经不在文宁。若能明了自性。方信一切诸佛。从此经出。今恐世人身外觅佛》向外求经。不发内心。不持内经》故造此经诀。令诸学者。持内心经。了然自见清净佛心。过于数量。不可思议。后之学者。读经有疑。见此解义。疑心释然。更不用诀。…