尚德堂易学讲解：风水学中为何得水为上，藏风次之

为何“得水为上，藏风次之”成为风水学的至高准则？清儒范宜宾在《葬经》注解中深刻剖析：“无水则风到气散，有水则气止而无风。”古风水学精髓在于，自然之气随风轻舞，遇水则悠然驻足。水，实为生气之锚，无其牵引，则气散难收，漂泊无依。因此，风水布局之首要，在于得水之利，水界之处，生气方能汇聚成势。 然而，得水并非孤军奋战，藏风亦不可或缺。穴地需四周山峦环抱，如卫士般守护，以防外风侵扰，致生气逃逸无踪。风水之道，精妙在于水聚风藏，二者如日月交辉，相辅相成。水，乃生气汇聚之根本；风，则需智慧规避，以维系这份宁静与和谐之美。 在实际操作中，寻觅吉地，必寻那水势蜿蜒、环抱有情之地，以滋养生气之根；同时，避风口、保气不散，方显上乘风水之真谛。如此布局，方能引得天地之灵气，汇聚人间之福祉。