弟子陆澄问:“仁、义、理、智的名称,是心性遇到外物后才有的吗?”先生说:“是的。” 陆澄又问:那“恻隐、羞恶、辞让、是非这4种情感,也都是心性的外在表现形式吗?” 先生说:“仁、义、理、智也是心性的外在表现形式。心性只有一个,就其外表形体而言叫做天,就其主宰支配而言叫作帝,就其流动变化而言叫作命,它赋予人之后就叫作性,因主宰身体被叫作心。 心性遇到外境后发动,表现在父母身上就是孝,表现在朋友身上就是义,以此类推,名称可达无数之多,但心性只有一个。就像人尽管只有一个,但对父亲来说是儿子,对于儿子来说他又是父亲,以此类推,对人的称呼无穷无尽,但只是那一个人而已。 人只有在心性上用功,把心性参悟透彻了,那么世上的一切道理便都豁然开朗了。”