改良改善人生

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善是否有善报，有人说我很感恩那些给我机会做善事的人，有人说我做了一辈子好事也没见发财。 多年前客户李先生来问长期借钱给穷人会不会把自己的运借走了？我笑笑说，怎么会有这样的想法。他说我是听别人这么说，因为我有个交情还行的朋友，他从15年前开始就一直向我借钱。借了还，还了借，从不付息，至今还欠我七八千。最近他又问我借几千块。我有些纠结。不借吧，那么多年的朋友，他的生活又确实举步维艰，可能没有别的地方可以借了。借他吧，我也是工薪阶层，积蓄也不多，他一直问我借，我心里也不是很舒服，我究竟该怎么办？ 我说，我们身边都有一个或几个你朋友这样的亲人或朋友，到了中年尤其如此，你知道你给他们的帮助，特别是金钱上的帮助，他们此生是还不了的，他们不是坏人，寻求帮助也有节制，就像你这个朋友，15年都借钱，现在欠七八千，不是狮子大开口把你吃掉，总是在你可承受范围内咬一口肉。他们只是弱者能力差一点，意志弱一点，毛病多一点，或是更不辛一些成为要资助者。 你看到他们不是憎恨和厌恶，而是“于心不忍”，这个于心不忍是中文文明的根基，所谓的“恻隐之心人皆有之”。人世间永远有强有弱，中华文明更多地强调强者的责任与善良，不能失去恻隐之心，不然人世间就会变成弱肉强食的残酷丛林。 中国人一直以来都在追求“损有余而补不足”这个更高的天道，“有余”的强者不能失去恻隐之心，他有照顾“不足”的弱者的责任。朱门酒肉臭路有冻死骨，中华文明认为这不是弱者活该. 天道的门槛不是权势财富，而是文明教养，实践天道是一个理智行为，不能冲动，要把握救助的度，过多过滥把人养懒了，养得欲壑难填恩将仇报，那是害了他，应控制在救急，饿了给一顿饭，冻了给一件衣服，病了给一把药，快要溺死了把他从水里拉起来。上岸后的生活还是要自己奋斗，用这个标准你可以重新衡量下救助这个朋友的度，比如最终只让他欠你两三千块是合适的，适当拒绝，借多给少，把额度逐渐调整到位，这样他即能感受到人间可能唯一的温暖，你又是理性行善不影响家人的生活. 去年春节李先生家人走亲戚他因身体不适没去，晚上家人没有回来，他就自己炒个菜小酌一杯，可忘记了自己刚吃过头孢，身体过敏非常难受直接倒在地上，这时他借钱那朋友来还他点钱正好撞见及时把他送到了医院，用他的话说是捡回了一条命。#经历