唐尧鼓乐张勇

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东岳大帝，作为五岳之首的泰山之神，自古以来就受到人们的崇拜和祭祀。在蒲县，人们将东岳大帝视为保护神，并为其修建了东岳庙。而四醮朝山则是当地民众为祈福纳祥，组织盛大的仪仗和文艺队伍，朝拜东岳大帝的传统民俗活动。 关于四醮朝山的起源，虽然确切的时间已不可考，但据历史记载，早在清初，东岳庙的碑记中就已经有关于四醮朝山的资料记载。四醮按东、南、西、北四隅划分，各醮由若干自然村组成，一般12至15个村不等。有些小村，两个村或三个村合组一个醮社，大村则独立成社。各醮都设有执事总管和纠首，负责组织和协调朝醮活动。 在朝醮这一天，主醮方要将自己所供奉之神送还行宫，让其归位，以享大祭。关于四醮供奉的镇醮神像，有三种说法：一说为东岳大帝本人；一说为东岳大帝的四个儿子；另一说为南岳、西岳、北岳、中岳四岳大帝。这些传说都体现了人们对东岳大帝的崇敬和信仰。 在朝醮活动中，人们会抬着神位楼轿，锣鼓开道，铁铳轰鸣，踩着高跷，舞动长龙等，汇集到柏山进行祭祀。这一活动世代承袭，一直延续到民国37年（1948年）。蒲县解放后，朝山活动正式停止。然而，为了弘扬传统文化，蒲县把“四醮朝山”这一独特的文化活动申请为国家级非物质文化遗产，这一民俗活动也因此得到了传承和发展。#威风锣鼓 #一起学打鼓 #民族特色民族文化