墨家是敬天信鬼神的,墨家认为天与鬼神都具有意志力,能够惩恶扬善。基于这样的天道观点,墨子就提出了“天志”、“明鬼”的思想。 墨子的思想有一个显著的特点,我一定不要混淆,这就是他一方面反对“天命”,一方面又主张顺从“天志”。这里的天命与天志是完全不同的含义。墨子也在公孟篇中批判了儒家的天命观, 他批判儒家认为天命是存在的,贫穷富贵夭折,都有定数。如果上位的人这样做,一定不能处理好政务;下面的人这样做,一定不能从事生产,这就足以丧失天下。 “以命为有,贫富夭寿、治乱安危有极矣,不可损益也。为上者行之,必不听治矣,为下者行之,必不从事矣。此足以丧天下。《墨子.公孟》 他还提到,孔子也声称自己“畏天命”,还说自己“五十而知天命”。墨子认为寿命、贫富、安危这些不是天命决定的,而是通过人的努力来实现的,如果相信天命不去努力改变,只会得到相反的结果。