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倪师针灸571中风有预兆(手前三指麻)和灸足三里

2253次播放2024-04-19发布

倪师注针灸大成(人纪针灸字幕版)
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海Zang 海葬大家都不陌生,数千年来,中华儿女信奉的是中华文化,死者入士下葬后,真气与墓穴之气凝聚而形成生气,通过阴阳五行的转化,形成流通的途径,在冥冥之中影响和左右着在世亲人的运势。 阴阳两气,升天为风,降下为水,在地下形成了生气。生气生发,养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个人都有阴阳两气,死后肉体虽然消失了,但阴阳两气依然存世,所以中华民族视死如生,唯有先祖的墓穴能庇护后代的运程,这就是中国文化!用中国文化的标准去衡量树葬和海葬。虽说树葬能让逝者入士为安,但是逝者的骨灰在树下土中,一定会受到树根的盘缠。年复一年,树根的缠绕、挤压,何来庇护后人的能量?说白了,就是拿先人的骨灰当化肥,任其自然消亡而己吧。 考证历史的有关资料记载,随着灵魂信仰的出现,产生了多种文明的葬法、葬式。不外乎有保护尸体的士葬、墓葬和消灭尸体的火葬,但从未有过所谓的树葬。历史上有过极个别与树关联的葬法,如《魏书 •失韦传》云:“失韦国,……父母死,男女聚哭三年,尸则置于林树上。”《周书•异域上》 谓莫奚人葬俗是“死者则以苇薄裹尸,悬之树上。”也是陈尸在树上,而不是树根之下。海葬是将骨灰撒入大海的一种葬法。骨灰撒海,完全打破了中国传统文化的“入士为安”观念。 海葬这种葬法本不是中国文化下的传承,它起源于北欧的海盗文化,是西方海上最古老丧葬仪式。海葬最初的仪式十分的简单,它以小船载尸,挂上风帆,乘着落日的余晖,驱使西行,任其在大海中漂游。后来在逐年的演化中,成为海军在航海中遇到舰上人员死亡的时候,尸体无法运回陆地安葬,不得已而为之的葬法。 众所周知,一般人死后都是要立坟的,如果没有坟墓,逝者的人魂就会无处可去,地魂也会因此入不了地府。而且,人死后如果把骨灰撒进江河,那么非但逝者的魂魄无处依从,对子孙后代也很不利。因为在人的三魂之中,人魂是承受风水之气的灵体,人魂不仅在祖脉内承载祖宗应德,享受子孙供奉,同时也会产生一种能量,这种能量就可以起到庇护子孙的作用。所以,如果人死后没有坟墓,这份能量自然就会荡然无存。 但那些生前功绩卓越,死后骨灰撒入江河大海里的先辈就不一样,因为那些先辈本身就不是凡人,他们来人间是为了拯救万民,在离世之后都是要为列仙般的,又怎么会魂魄无依,漂泊不定呢?所以普通人最好不要把骨灰洒入江河#海葬
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