在正统的若干教派或“论”(darshanas)之中,有六种异常杰出,以至于后来每一个承认婆罗门权威的印度思想家都皈依于其中的一种。此六大教派都作某些的假设,那便是印度思想的基础:即《吠陀经》是神灵启示的;推理并将之作为引向实相与真理的向导,其可靠性不如一个经过苦行与多年修习的个人所具有的直接了悟与感觉,因为他在精神的感受性与精细方面已有了适当的准备;知识与哲学的目标不是控制世界,而是获得解脱;思想的目的则是要免除欲求不得满足之苦,其法为根本地免除欲求本身。这些哲学是人们厌倦了野心、奋斗、财富、“进步”以及“成功”等等以后才会去寻求的。 婆罗门哲学六论:正理派,胜论派,数论派,瑜伽派,弥曼差派,吠檀多派