孟子喜欢偷换概念来欺负告子

从小就听老师说，春秋战国是思想大繁荣时期。之所以繁荣，大概也和众多思想之间的平等交流碰撞有关，这些碰撞也恰恰是最吸引人之处。 关于何谓天性？孟子和告子就曾做过一次辩论。 告子曰：“生之谓性。”（天生的就是天性。） 孟子曰：“生之谓性也，犹白之谓白与？”（就像所有物体的白色都称为白色吗？） 曰：“然。” “白羽之白也，犹白雪之白；白雪之白，犹白玉之白与？” 曰：“然。” “然则犬之性，犹牛之性；牛之性，犹人之性欤？” 书中所记载的辩论到此就结束了，但孟子最后一句话跟前面一句话相比，显然偷换了概念。 白羽毛、白雪、白玉都有白色属性，这没问题。但白色只是这些东西的天性之一，天性之一与天性是两个概念。 羽毛柔软而玉坚硬；雪遇暖会融化，其它两样则不会。 并不能因为都是白色，而推理出白羽毛、白雪、白玉的天性相同。 最后一句以狗、牛、人的天性相同来反问，当然也就不成立了。