道教斋醮科仪(见斋醮科仪条)中最隆重的活动之一。罗天,即诸天,网罗诸天诸地之意。醮,指斋醮仪式,明代以后,道教多以醮代斋。大醮,当指仪式规模。行仪之目的是为祈求国泰民安、风调雨顺。 罗天大醮的由来 宋代王钦若著《罗天大醮仪》,道教遂有了普天大醮、周天大醮、罗天大醮等盛大的祭祀仪。据道经规定,普天大醮应供奉3600醮位(即神位),周天大醮供奉2400醮位,罗天大醮供奉1200醮位。三种大醮做法、规模虽有区别,但其目的相同。此外还有金箓大醮,玉箓大醮、黄箓大醮等大型道教仪式。宋张君房《云笈七签》卷一百三:“其下曰祈谷福时坛,凡星位一千二百,为罗天大醮,法物仪范,降中坛一等。”