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河南扣碗意犹未尽。

原创158次播放2023-10-10发布

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正所谓人之将死，其言也善，只见潘祖年盯着潘达于，如此说道：“我有一事相求，等我死了，你千万不要改嫁呀。”因为潘家世代喜欢收藏，自然也从民间搜罗了不少宝贝，而在所有的宝贝里，大盂鼎、大克鼎当属其中之最。这两个国宝均是西周时期，用于祭祀的大型青铜器，距今足足约有3000多年，潘祖年正是担心自己死后，潘家会落入小人之手，到那时，自己又该如何面对祖先。在抗日战争过程中，日军也从多方消息中，得知了潘达于家的传家宝，随即，穷凶极恶的手握长枪大炮来到了潘家，企图利用武力手段迫使潘达于屈服，交出大鼎。潘达于又怎么能看不出日军的这些伎俩，其实在其未到之前，她便差人将这两口大鼎藏入了地底，与此同时，在大鼎的外部，他还专门做了两个密封的箱子，设用极为严密的密码，通过此举，这才保护了文物。 1949年新中国成立之后潘达于带着这两口大鼎，无条件的将其捐献给了国家。现如今，这两口大鼎正在上海博物馆中，接受来往宾客们的瞻仰，而这一切都离不开潘达于多年以来的努力。

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对当前科技的发展引发大量失业的看法？作者：百姓哲学回顾历史，劳动手段的进化始终是一个持续不断的过程。我们这一代人有幸见证了前三次工业革命的发生，每一次革命都曾引起人们的广泛担忧。然而，经过一段短暂的适应期后，人们逐渐找到了新的生存方式。例如，随着蒸汽机和内燃机的发明，纤夫的工作逐渐消失，而机器织布和染布技术的出现，也取代了大量的人工织布工作。从古至今，机械不断取代人工，技术进步总伴随着职业的重新布局，但从未引发社会革命。但是，近年来，科技的发展速度明显加快，特别是在我们国家，由于人口众多，就业压力一直很大。因此，当我国科技发展加速时，生产力转型速度远超劳动力转型，转型阵痛在所难免。然而，我对于网络上流传的许多悲观论点持有不同的看法。接下来，我将详细阐述我的观点，希望引起网友们更深入的讨论。我认为，人工智能技术的普及与应用，将逐渐取代众多人力工作，显著提升社会生产力。资本为追求更高利润，或减少员工数量，但仅从资本视角审视，显然片面。社会运行视角下，资本无法独立存在，大量失业引发的社会动荡将危及资本存续。故资本主义社会中，此矛盾或激化，引发社会革命，推动其向社会主义转型。与资本主义制度不同的是，社会主义制度强调，必须保障人民大众的生存权利和空间。因此，社会主义国家会采取相应的社会治理手段，通过法律和行政法规进行调节，以确保社会的稳定和人民的福祉。调节方式多样，人工智能技术如自动驾驶、机器人等取代人力后，其创新、改造及维护更新将催生新岗位。国家可以通过为失业者提供转型培训，帮助他们适应新岗位，从而实现劳动力的顺利转型。随着劳动力被智能工具取代，人工智能将大幅提升劳动生产力，创造比人力更高的利润，和足够社会消费需要的产品和服务，能更好地满足社会整体和个性化的需求。社会将借助税收手段进行资产的有效合理相对均衡再分配，旨在提高劳动者的收入水平，并缩短其工作时间，由此促进就业岗位的显著增长。例如，过去的策略是减员增效，而现在则转变为增员增收，即通过减少每位员工的劳动时间来实现人员的增加，进而显著提升劳动者的生活质量与消费水平。为新质生产力提升所创造的财富，扩展消费空间，形成良性经济循环。我最近在网上看到，在一些旅游区，已经开始使用机器狗来代替人力运送商品，就像过去的挑夫一样。机器狗不仅可以替代挑夫繁重的体力劳动，同时挑夫还能为游客提供导游服务。这些都是积极的变化，展现了技术进步带来的正面影响。在城市中，自动驾驶公

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