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原创190次播放2023-10-04发布

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天时地利人和非运不能自通运与成功之辨《荀子》有云：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”然人生于世，欲成大业，常期于天时地利人和之会，此三者备，似大道坦途已铺，然犹有一言，不可忽也，曰：“非运不能自通。” 夫天时者，乃造化之机缘，春生夏长，秋收冬藏，各依其时。若使农夫值旱魃为虐之年，虽有良田百亩，亦难望丰收之喜；商者逢兵荒马乱之世，纵具巧思万端，亦恐难成利市之盛。地利则关乎所处之境，据山川之险，可固家国；处水陆要冲，易兴商贸。昔蜀相孔明，借荆州之利，西蜀之险，以图中原，然六出祁山，亦受困于运数，未能竟全功。人和者，在人心所向，众志成城。君明臣贤，将勇兵忠，上下同欲，则事无不成。观夫秦之统一，六国合纵，势亦汹汹，然秦以远交近攻之策，用人得当，终得四海归一，其间亦有运势相佐。然有此三者，若运数未济，亦常功败垂成。昔项羽，力拔山兮气盖世，率八千子弟，起于江东，得天时之变，据地利之优，又兼麾下良将如云，士卒用命，可谓天时地利人和皆具。然垓下一战，四面楚歌，乌江自刎，非战之罪，实乃运去。而汉之高祖刘邦，虽屡战屡败，却能于困厄之中得转运之机，终成大汉四百年基业。故君子于天时地利人和之际，亦当敬畏运数。然运非天赐，实乃积善累德、勤勉不懈所感。太公垂钓，以待明主，八十始遇文王，运虽迟来，然其志不移，修身养性，学富五车，故能佐武王伐纣，建不世之功。若徒守天时地利人和，而懈怠无为，坐待运临，恐终无所成。当以正心为本，修身齐家，治国平天下为志。于顺境中思危，于逆境中坚守。德润身，善化物，以智慧开前路，以勇气破险阻。纵使运途多舛，亦不轻言放弃；若得运之垂青，亦不骄不躁。如松柏傲立霜雪，经冬犹翠；似鲲鹏展翅风云，扶摇直上。运与非运，皆在一心。信天时地利人和之力，亦重运数之无常。尽人事而听天命，怀壮志以破万难。则无论运之来去，皆可坦然处之，于人生之途，踏出坚实且光明之径，使功业可就，德馨可传，不负此生之志，亦为后世之楷模。#潮汕 #潮汕人 #潮汕民俗文化 #潮汕习俗 #潮汕话

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