此言圣人入道之要妙,示人以真切工夫也。 凡有为,谓智巧;有事,谓功业;有味,谓功名利欲。此三者,皆世人之所尚。然道本至虚而无为,至静而无事,至淡而无味。独圣人以道为怀,去彼取此,故所为者无为,所事者无事,所味者无味。 故世人皆以名位为大,以利禄为多而取之。然道至虚微,淡泊无物,皆以为小少,故弃而不取。圣人去功与名,释智遗形,而独与道游,是去其大多,而取其小少,故以至小为至大,至少为至多,故大其小,而多其少也。试观世人报怨以德,则可知矣。何也?且世之人,无论贵贱,事最大而难解者,怨也。然怨之始也,偶因一言之失,一事之差,遂相构结,以至杀身灭名,亡国败家之祸。甚至有积怨深愤,父子子孙,累世相报而未已者,此举世古今之恒情也。岂非其事极大且多哉? …