此言道之为贵,诫人当勉力以求之也。 “道者,万物之奥”,奥者,室之西南隅。有室必有奥,但人虽居其室,而不知奥之深邃。以譬道在万物,施之日用寻常之间,人日用而不知,故如奥也。然道既在万物,足知人性皆同,虽有善恶之差,而性未尝异,以其俗习之偏耳。故善人得之以为宝,恶人虽失,亦赖此道保之以有生,故曰“所保”。苟非其道以保之,则同无情瓦石矣。 足见理本同也,所谓尧舜与人同耳。由此观之,天下岂有可弃之人耶?且一言之美,则可以市。市,利也。一行之尊,则可以加于人之上。况大道之贵,岂止一言之美,一行之尊。且人之全具而不欠缺一毫者,斯则不善之人,又何弃之有耶? “故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道”,此古语也。老子解之曰:“然天子三公,不足为尊贵;拱璧驷马,不足为荣观。总不如坐进此道。” …