众所周知,苏格拉底终其一生都在探究伦理问题,他的志业只有一个实际目的,那就是让人们变得更好。柏拉图也是这样,他的政治情形让他更关心这个问题。他们的伦理学说有两个部分:证明人应该向善和指出如何向善。 苏格拉底和柏拉图对伦理学的探究方法,跟近代哲学家们很不一样。近代哲学家们就满足于留下劝勉之词给宣教者和改革家,但苏格拉底和柏拉图可是既是改革者又是理论上的哲学家。他们的伦理学说就像是一个庞大的指南,帮助人们理解如何成为更好的人。 他们的伦理学说的第一部分,就是要证明人应该向善。这个证明,可不是那么简单的,后来的哲学家们一直在这个问题上头疼。他们的论证受到了来自两方面的批评。 第一个批评可能说,“人应当向善”的话是一个同义反复,它必然真实,但毫无益处。但苏格拉底和柏拉图就回答说,他们对这个问题的论据与他们对善的本质的分析是必然地联系在一起的,而这一点是有益处的。