张养浩是因为历经宦海沧桑、深知官场险恶,才深感做官不如归隐好;而曾瑞终身未仕,却也大谈弃官归隐。他在本曲中甚至认为即使位至宰执,治理不好国家也会遭人耻笑,作为国家政权象征的九鼎也可像高士许由扔掉仅有的家产水瓢一样抛弃。可见这种弃官理论并不是亲身经历而言,而是愤世嫉俗到了极点之论。这种心理在元代知识分子中很有代表性,也算是时代特征的反映。