《道德经》第四十二章详解（4）：解开逻辑悖论的根源

逻辑悖论困扰人的思维，人们有很多逻辑悖论，哲学家康德称为“二律背反”。先有鸡还是先有蛋是古老的逻辑悖论，人们已经放弃了寻找真实的答案，只有小孩子喜欢拿来考验大人。其实这是名实背离造成的。人们总是给万物命名，老子知道这一定会闯祸的，一定会陷入逻辑悖论。其实这里没有真正的逻辑悖论，而是与黑天鹅事件一样，证明世人的小逻辑走到了逻辑悬崖，逻辑崩溃了，如同计算机系统崩溃一样，是算法问题。名代表是确定性，而实是非确定性的。鸡与蛋的名是确定的，因此是互相对立的、隔绝的，鸡和蛋的实是非确定性的，是互相含摄的。确定的鸡不会生确定的蛋，确定的蛋不会生确定的鸡。只有非确定性的鸡能够生非确定性的蛋，非确定性的蛋能够生非确定性的鸡。鸡中有蛋，蛋中有鸡，名二而实不二。老子说“复命曰常”，命是确定性的，常是非确定性的。“有物混成”、“万物玄同”、“大制不割”都是破确定性的。叠加态就是非确定性的一种描述，混成态才是真名。