太白金星对孙悟空做了定性“上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体,日月孕就之身,他也顶天履地,服露餐霞,今既修成仙道,有降龙伏虎之能,与人何以异哉”,这一点实际上就是肯定了孙悟空的修行者身份,也是对他进入天庭为官扫除了障碍,一句“与人何以异哉”就直接打破了孙悟空妖族的桎梏,纳入到人族或类人族的范畴,让解决孙悟空问题产生了更多的可能性。接下来,太白金星领会领导意图,首倡将孙悟空招安,封个官职,给个仙箓,实际上就是将孙悟空名正言顺的引入天庭,满足玉帝收伏的初衷,三来为了堵住众仙之口,也为了孙悟空的未来发展,将此事定性为阶段性措施,效果好的话再给猴子升官,如果猴子不服管教,那么再天庭抓捕猴子一个也比较轻松省力,不用大费周章了。 可以说这一段话实际上是有理有据的,既满足了玉帝收伏孙悟空的心愿,又照顾了天庭体面,还降低了收伏成本,更是为日后的其他操作买下伏笔,好一招一石多鸟的妙计