驳斥素朴理念论 The Refutation of Naive Idealism

贝克莱认为，知觉对象的理念论（Idealism）是持守知觉常识观的唯一途径，但他为此所做的辩护并不十分令人信服。我们通常认为，知觉的素朴实在论与知觉对象的物质性是完全兼容的（前者甚至倾向于支持后者）。然而，最近Helen Yetter-Chappell给出了一个重回贝克莱（即知觉对象的理念论）的理由。她对素朴实在论的攻击集中于其解释性基础，亦即与对象的亲知（acquaintance）关系。Yetter-Chappell论证道，人只能与心智的对象（mental objects）发生亲知关系。因而，感知者若要获得与外部对象的亲知，外部对象必须就其本质而言是心智的（mental）。 我会表明Yetter-Chappell的论证不是决定性的，摩尔已经潜在地给出有效回击。基于此，我会给出一个关于亲知外部世界的可能性的怀疑论起源的诊断。