黄老之学是弱者的武器,当初楚汉相争时,实力较弱的刘邦就用“将欲歙之,必固张之”的方式,从不与项羽正面冲突,最终“柔弱胜刚强”争得天下。之后萧何、曹参的“萧规曹随”,更是把黄老的清静无为提升到管理理念的高度。到了汉文帝时,面对强势的功臣和宗族,他更是守着“一曰慈,二曰俭,三曰不为天下先”的道家三宝,谨慎行事。 “慈、俭、不为天下先”的道家三宝帮助汉文帝从一个毫无根基的权力小白,成长为一代明主,并开创了文景盛世。这也让黄老之学在汉初成为了官方显学。司马谈在他的《论六家要旨》里就说:道家真是好啊,它“指约而易操,事少而功多”。 但这并不意味着汉文帝真的相信一直这么“无为而治”就可以长治久安。