第三十九章《周易》与中国气功第四节《周易参同契》与中国气功

一、“内丹”气功的始祖 《周易参同契》，“参”即三，三指《周易》“黄老”及“炉火”；契，契合，“参同契”即指把《周易》、黄老之学与《参同契》“炉火”理论合而为一之义。因此《参同契》的核心理论在于“炉火”。《参同契》仿《周易》将天地比做一个大宇宙，把人体喻为一个小宇宙，并把人体比做一个炼丹熔炉，提出了火候原则，从而成为中国第一部炼内丹专著。《周易参同契》所创“内丹”理论成为了道家气功的圭臬，为中医气功的发展起了重要的推动作用。 炼丹术兴起于秦始皇时代，道教丹经书籍亦随之蜂起，如《正统道藏》丹经类即有许多记载，如《丹房奥秘》、《黄帝九鼎神丹经诀》、《抱朴子·外丹论》等皆为炼外丹求寿之风。《周易参同契》能在炼外丹占统治地位的时候，创立炼内丹(炼内气)的观点，为人体养生学的一面旗帜，成为中国气“内丹”的鼻祖，是对当时盛行迷信炼外丹服石以求长生不老的挑战。