第二十二章《周易》认识论对中医理论的影响第二节《周易》与中医

丰富的辩证法思想是《周易》认识论的精髓。“阴阳不测之谓神”“一阴一阳之谓道”是《周易》著名的哲学论断，体现了“运动变易”的道理，《周易》认为宇宙在动，万物在变，而且运动变化是极其复杂，难以预测的。故《易·说卦》曰：“神也者，妙万物而为言者也”。即言万物的变化神妙莫测。《周易》还认为事物的变化是无止境的，故《序卦》曰：“物不可穷也。”《易传》并认识到事物的运动变化来自于事物的内部，也即来自于事物对立面之间的相互作用。具体指天地阴阳的对立统一，故《易·系辞》曰“在天成象，在地成形，变化见矣”。及“刚柔相推，变在其中矣。”《系辞传》也曰：“乾坤成列而易立乎其中矣”。就是说没有矛盾便没有对立，也就没有运动变化和发展。故《易·系辞》曰；“变化者，进退之象也”。《周易》的辨证观不但已阐述到事物是运动变化着的、发展着的，而且认为事物之间不是孤立的，而是互相联系的，如既济卦之强调水火互济。