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原创1.5万次播放2021-09-10发布

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人世不背自心性何愁不有好命运自性清宁无人我昼夜禅寂三昧定五戒十善奉持足不伤诸众自好运秉持十善广善缘因缘际会因果呈秉持天地诸道义回归自性做贤圣二六时中恒净觉时处当下恒清宁这首诗蕴含了深刻的佛教哲理与人生智慧。首先，“人世不背自心性，何愁不有好命运”，强调了顺应自心性（即本心、自性）的重要性，认为只要做到这一点，自然会有好的命运。这里的“好命运”不仅指外在的顺遂，更指内心的平和与满足。 “自性清宁无人我，昼夜禅寂三昧定”，进一步阐述了自性的清净与安宁，以及通过昼夜禅修达到三昧定的境界。这种境界超越了人我的执着，实现了内心的真正自由。接下来，“五戒十善奉持足，不伤诸众自好运”，指出遵循五戒十善（佛教中的道德规范）是积累善因、获得好运的关键。不伤害众生，自然能感召良好的因缘与果报。 “秉持十善广善缘，因缘际会因果呈”，强调了秉持十善能广结善缘，而因缘的聚散则体现了因果不爽的法则。 “秉持天地诸道义，回归自性做贤圣”，这里的“天地诸道义”可以理解为世间的一切正义与真理，秉持这些道义并回归自性，便能成为贤圣之人。最后，“二六时中恒净觉，时处当下恒清宁”，指出在一天二十四小时（二六时中）都保持清净的觉悟，无论身处何时何地（时处当下）都能保持内心的清净与安宁。这是佛教修行所追求的最高境界之一。整体而言，这首诗通过阐述顺应自心性、秉持道义与善行、以及恒持净觉的重要性，引导人们走向内心的平和与满足，实现真正的好命运与人生智慧。这段文字似乎蕴含了深刻的哲理和宗教色彩，表达了一种通过自我修养和遵循道德规范来实现内心平静和良好命运的观点。以下是对这段文字的解读： • 人世不背自心性，何愁不有好命运：这句话强调了人应该忠于自己的本性和内心，如果做到了这一点，就不必担心没有好的命运。 • 自性清宁无人我，昼夜禅寂三昧定：这里提到了通过内心的清净和宁静来超越自我和他人的区别，达到一种禅定的状态，无论白天还是夜晚。 • 五戒十善奉持足，不伤诸众自好运：提到了佛教中的五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）和十善（身、口、意三业各三善），强调遵守这些戒律和善行可以避免伤害他人，从而为自己带来好运。 • 秉持十善广善缘，因缘际会因果呈：继续强调十善的重要性，并指

人世不背自心性何愁不有好命运自性清宁无人我昼夜禅寂三昧定五戒十善奉持足不伤诸众自好运秉持十善广善缘因缘际会因果呈秉持天地诸道义回归自性做贤圣二六时中恒净觉时处当下恒清宁这首诗蕴含了深刻的佛教哲理与人生智慧。首先，“人世不背自心性，何愁不有好命运”，强调了顺应自心性（即本心、自性）的重要性，认为只要做到这一点，自然会有好的命运。这里的“好命运”不仅指外在的顺遂，更指内心的平和与满足。 “自性清宁无人我，昼夜禅寂三昧定”，进一步阐述了自性的清净与安宁，以及通过昼夜禅修达到三昧定的境界。这种境界超越了人我的执着，实现了内心的真正自由。接下来，“五戒十善奉持足，不伤诸众自好运”，指出遵循五戒十善（佛教中的道德规范）是积累善因、获得好运的关键。不伤害众生，自然能感召良好的因缘与果报。 “秉持十善广善缘，因缘际会因果呈”，强调了秉持十善能广结善缘，而因缘的聚散则体现了因果不爽的法则。 “秉持天地诸道义，回归自性做贤圣”，这里的“天地诸道义”可以理解为世间的一切正义与真理，秉持这些道义并回归自性，便能成为贤圣之人。最后，“二六时中恒净觉，时处当下恒清宁”，指出在一天二十四小时（二六时中）都保持清净的觉悟，无论身处何时何地（时处当下）都能保持内心的清净与安宁。这是佛教修行所追求的最高境界之一。整体而言，这首诗通过阐述顺应自心性、秉持道义与善行、以及恒持净觉的重要性，引导人们走向内心的平和与满足，实现真正的好命运与人生智慧。这段文字似乎蕴含了深刻的哲理和宗教色彩，表达了一种通过自我修养和遵循道德规范来实现内心平静和良好命运的观点。以下是对这段文字的解读： • 人世不背自心性，何愁不有好命运：这句话强调了人应该忠于自己的本性和内心，如果做到了这一点，就不必担心没有好的命运。 • 自性清宁无人我，昼夜禅寂三昧定：这里提到了通过内心的清净和宁静来超越自我和他人的区别，达到一种禅定的状态，无论白天还是夜晚。 • 五戒十善奉持足，不伤诸众自好运：提到了佛教中的五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）和十善（身、口、意三业各三善），强调遵守这些戒律和善行可以避免伤害他人，从而为自己带来好运。 • 秉持十善广善缘，因缘际会因果呈：继续强调十善的重要性，并指

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