《廉政中国》之孔子廉政思想：德法并举

孔子，中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。 孔子创立的儒家学派，继承和发展了西周的礼治，提出了维护礼治、主张德治、依靠人治的系统的廉政思想，从而初步形成了“德法并举”的廉政思想模式，构成了后世廉政的基本框架，孔子的“道之以政，齐之以礼”可谓是这种模式的最好概括。 孔子把礼作为一种日常行为规范，从廉政的角度而言，具体反映在他循礼律己、以身作则的廉政主张上。孔子强调:“政者，正也。予帅以正，孰敢不正?”“苟正其身矣，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”可见，在孔子看来，从政者首先必须要端正自身，别人才会真心服从，从政也就不会有什么困难了。。。