良心问护田:欲识三元万法宗，先观帝载与神功。

良心问护田:欲识三元万法宗，先观帝载与神功，如何理解了。 护田:作者所说的三元就是指天地人，帝载是指太极，神功是指五行。但是用这句话指代天道却有问题，因为接下来有地道和人道的描述。既然分了天地人三元，天道就该是其中的一元，而不是三元。天元是代表德能，是看不见的，地元代表事物的外在形式，人元是天元通过地元所起的作用。 欲识三元万法宗，先观帝载与神功。这句话当做修行法门的宗旨是可以的，就是让人辩识阴阳和五行，但是作者在第一步的辩识中就昏了头，解释十天干的那段话就是例证。 用十天干指代五行，甲乙是木，丙丁是火，戊己是土，庚辛是金，壬癸是水。甲乙是木中的阴阳，展开来也是五行，五行又各有阴阳，又能展开，逐层深入，直到找到那个无形的阳才算是闻道，这样辩识是正确的，说甲木和乙木、丙火和丁火等则是错误的。 我们观察到的阴阳和五行都是有象的，譬如太阳和月亮，就是此世界最大的天象和地象。八卦中有离坎有乾坤，离