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原创3.2万次播放2020-12-13发布
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  1.民间自古以来,都把太——岁视为恶神。主管其一年中福祉和灾祸的赏罚降临。   所以对于凶星来讲,佩戴其形象和忽视其存在都是不恰当的。民间每逢年底年初,都要举行禳解的活动,一般是谢和拜一前一后进行。其中还要准备呈送牒文,表文,书信装封,呈进上宫。   而同样作为凶神的,其实不止有太——岁。   在西晋时期的经典中记载,人们现在所祭拜的财神赵公明,最早是作为瘟神的形象存在的。   “又有刘元达、张元伯、赵公明、李公仲、史文业、钟仕季、少都符,各将五伤鬼精二十五万人,行瘟疫病。”这里不仅列举了赵公明其他几位同事的名字,而且还点明了他们的正职:瘟疫之神--也就是瘟神。   每春夏秋冬一季,便有对应使者降下流病,存进杀伐和重生。   所以每到疾病高发期的时刻,人们也会做一些“送瘟船”、“破五瘟”的科仪来祈求庇护。   2.过年的对联和灯笼,不要挂太早。 未逢新年迎早年,万物开头不见春。 旧岁的气运还没有来得及转换,太早的张贴新年挂饰就如同给还没退休的老领导上眼药一般。 最近这段时间,我们应该做的是打扫房屋,给炉灶好好做一做清理。 等到进了腊月二十三,再开始辞旧迎新。 天津这边除了福字春联,还会贴“吊钱”,也有的地方叫“吊旗”。寓意来财吉祥。不知道各位地区有什么习俗。 3.每个地区所信奉的,或者神明的神格或许有差异。但是土地爷绝对都是一样。 他们不仅在山川深林,甚至城市角落都随处可见。他是离我们生活最亲近,也可以说最容易应验的福德正神。 从出生,到人离开,都免不了到土地庙,城隍庙去报个站。 至于和土地一样联系最多的,应当属灶神和门神。毕竟民以食为天,也同时祈求着出入平安。 最重要的是,这几位也时常记录着我们生活中点滴的善恶功过。 除去油泥抹干灶台,准备鲜花糖果小年祭灶,窗明几净红红火火过新年。 扫去门前土丢掉旧包袱,开开心心轻松上征程,忘却旧时老路。 2024或许如烟尘一般短暂,但新的一年依旧值得认真对待。学会爱自己,学会对自己好。 #道家文化 #让老祖宗留下的东西继续发挥作用 #道系青年 #道教
1862次播放前天14:29
0次播放4天前